ANIVERSÁRIO DE KARDEC

A mídia costuma, quando na data de aniversário de algum vulto histórico, até mesmo de bonecas (como a Barbie) ocupar um grande espaço nos horários nobres, porém, acredito que quando se faz muito esforço para clarear a memória da "massa" é sinal de que o objeto precisa deste esforço para ser lembrado, assim é que não pretendemos escrever detalhadamente e de forma volumosa para lembrar aos "espiritistas" que hoje é o aniversário de 207 anos de nascimento de Kardec....afinal....o Brasil, é, segundo dizem, o "coração do mundo, Pátria do Evangelho".

Pois é.....

No dia 03 de outubro de 1804, portanto, há 207 anos, nascia em Lion (França) Denizard Hippolyte Leon Rivail ou, como querem alguns, Hippolyte Leon Denizard Rivail, mas, como todos sabem Allan Kardec, o Codificador da Doutrina Espírita.

Não queremos, aqui, descrever sua biografia, mas, de forma muito respeitosa e agradecida, parabenizar o Codificador não apenas pelo seu aniversário, mas, pela sua vida dedicada ao estudo sistemático da fenomenologia espiritual, que teve como conseqüência o surgimento da Doutrina Espírita com a publicação do Livro dos Espíritos em 18 de abril de 1857.

Não preciso e nem posso dimensionar quantos foram despertados por esta “doutrina filosófica, de bases científicas e conseqüências morais”

Sem floreios e em memória.....

KARDEC: OBRIGADO E PARABÉNS .

Evolução e espiritualismo

Estava refletindo a respeito da culpa pela extinção de determinadas espécies de animais, que está sendo colocada de forma exclusiva sobre os ombros da humanidade; acertadamente, grande parte, ou a maior parte se deve, SIM, ao modelo político-econômico adotado e praticado de forma predatória e globalizada, que acelera o “processo natural de evolução” das espécies.

Portanto, é fato e evidente que a interferência do homem na natureza (antropização) altera, inexoravelmente, o processo de encadeamento natural das espécies da fauna e flora. Porém, pensando acerca da extinção de determinadas espécies - antes da predominância do homem - tais como os dinossauros, até mesmo em relação ao “encadeamento” físico das “formas evolutivas” do homem, que, desde o Australopithecus, passando pelo Pitecantropus erectus, representado por “Lucy” até o “Homo sapiens sapiens”, a falta de evidências concretas de fases intermediárias, denominadas de “elos perdidos” dá margens a especulações "Armondianas" (Exilados de Capela), "Andrelinas" (Evolução em Dois Mundos), "Emmanuelinas" (A Caminho da Luz) e, porque não as minhas? Lá vai....

Os animais, quando esgotadas suas possibilidades evolutivas, não encontrando condições ecológicas favoráveis para prosseguirem com a sua morfologia e fisiologia num planeta como o nosso, que está em constante mutação e, enquanto princípio espiritual, não encontrando uma "ponte" para passar de um patamar a outro, na escala evolutiva (acaso não cumpram a teoria explicativa de Lamarck), devido à inexistência de “formas intermediárias” que propiciem uma continuidade gradual, migram (pelo alto) para outro planeta, onde funcionam como "elos" de uma classe a outra, já que “na casa do Pai há muitas moradas”.

Evidente que sua forma, constante no seu psiquismo (refletindo no seu perispírito), sofrerá mudanças, como também causará modificações na estereotipação material, através do arranjo genético a que será submetido, favorecendo e sendo favorecido através deste processo de encadeamento entre os mundos; prosseguindo na sua evolução, não da forma, pois esta é efeito, mas, do ser, que necessita de determinadas condições ambientais para sua perfeita exteriorização.

E, com base neste raciocínio (pois, também, tenho o direito de raciocinar), as "operações perispirituais", que se verificam nos "interstícios reencarnatórios", realizada pelos "gênios tutelares da organogênese terrena", não ocorrem com a modificação "dadivosa" da "ENERGIA" que está "EM TORNO DO FOCO DE INTELIGÊNCIA"; ela é CONQUISTADA POR ESFORÇO, internalizada no “ser” e refletida na sua forma.

Desta forma....Lamarck, Russel Walace e Charles Dawing se complementam e explicam a evolução da forma, portanto, da parte visível.

Mais adiante detalharemos nosso raciocínio, porém, a idéia básica é esta:

É verdade que existem auxiliares solidários, porém, existem leis que ainda não compreendemos na sua integralidade, que propiciam uma verdadeira “anarquia” (no sentido verdadeiro da palavra), tendo o pálio da Lei Natural como “A Ordem”.

Ensino religioso ou catequese nas escolas?

Mais uma vez estamos assistindo à inclusão do ensino religioso nas escolas.

Afinal, o Brasil é ou não um País Laico?
Na época do regime de exceção tínhamos aula de religião, mas, o que víamos era aula de catequese católica, com preparação para primeira comunhão, etc...
Será que temos que voltar àqueles tempos?
O que aproveitamos daqueles “ensinos” religiosos?

Aqui, só as perguntas:
A educação religiosa é de responsabilidade de quem? Do Estado ou da Família?
A religião transforma moralmente as pessoas?
Se positiva a resposta, porque....:
- as fogueiras, as guerras, as perseguições, os Bórgias, as “Noites de São Bartolomeu”
- atualmente, as pedofilias, as extorsões públicas coletivas, as enganações, a venda do reino dos céus, as vantagens tributárias “y otras cositas más”?

A quem interessa o “ensino” religioso nas escolas?
Será que haverá ensino religioso ou catequese religiosa?
Quem ministrará o ensino religioso nas escolas?
Deverá ser um teólogo?
Qual a formação teológica do professor de religião?
Católica, Neo-Pentecostal, Espírita, Candomblecista, Umbandista, Judáica, Islâmica, “et cetera” e tal?Um teólogo para cada religião?
Ou deverá ser um indivíduo neutro? Um indivíduo que não tenha religião?
Que tal um Ateu?
Todas as religiões terão o mesmo espaço, tempo e recursos para as aulas?

O Estudante (criança ou adolescente) tem condições de discernir em relação à religião que escolherá?
Será um desrespeito “enfiar, goela abaixo” uma religião, na “mente” de quem não tem condições de entender os “dogmas e preceitos” religiosos (coisas que, nós adultos, ainda não entendemos - e acho até que os próprios teólogos ainda não entendem)?

Se na sociedade moderna vemos as religiões denegrirem publicamente outras religiões, querendo, “no grito”, afirmar que o “Seu Deus” é melhor, dá mais prosperidade imediata e duradoura em troca de uma percentagem do ganho do fiel e é mais verdadeiro que o “outro Deus” o que dizer do ambiente escolar onde o “bulling” tem provocado até morte de estudantes? Outra coisa....se é uma matéria facultativa, então porque ministrar?

Ainda não entendemos "as razões" deste RETROCESSO?
O que vocês acham?

Anacronismo Religioso - Patrulhamento Social

É chegada a hora, ou melhor, já passou da hora, estamos atrasados!
A humanidade sempre necessitou de códigos de conduta para reger as relações sociais; sejam leis, normas, regras ou até preconceitos que faziam parte dos costumes e da cultura, sempre serviram, de acordo à maturidade da sociedade, ou melhor, de acordo ao grau de evolução intelecto-moral dos indivíduos formadores da sociedade.

Não nasci há dois mil anos atrás e muito menos há mais de quatro mil anos atrás (ou pelo menos não me lembro), mas, a “história” nos conta que éramos menos evoluídos que hoje, portanto, necessitávamos de condutores que norteassem nossa conduta em sociedade, como num “contrato social”.

A idéia de um Deus sempre foi proporcional à necessidade da sociedade em evoluir, esta idéia sempre pairava sobre as cabeças dos componentes da sociedade, direcionando-os. Vimos deuses que se imiscuíam com os componentes da sociedade, praticando “coisas” de homem. Vimos, também, deuses condenando à morte, até por apedrejamento, deuses ditando normas de conduta até com o tratamento dos homens com os animais.

A história nos "fala", em registros datados de, aproximadamente, 4.000 anos, que, em certas civilizações, o deus idealizado à época, gostava de sacrifícios de animais, saboreando o cheiro da fumaça da gordura queimada, necessitava até de sacrifícios humanos. Um deus irado que mandava invadir as terras alheias matando todos os seres viventes que respirassem. Este deus não mais é cabível em nossa sociedade, haja vista que nossas leis são mais humanas, ou até mais “divinas”, que as ditadas por “deuses” do passado.
A idéia de um Deus, inata no gênero humano, sempre evolui com o crescimento intelecto-moral do homem, desta forma, esta “concepção de Deus” é mutante, portanto, não é uma verdade absoluta, é relativa ao padrão evolutivo do “homem”.
Alguém, reformulando conceitos e preconceitos, disse há dois mil anos atrás:
“vocês ouviram dizer: olho por olho e dente por dente, EU, PORÉM, DIGO: AQUELE QUE LHE BATER NA FACE DIREITA, APRESENTA TAMBÉM, A OUTRA.”
“vocês ouviram dizer: ame o seu próximo e odeie o seu inimigo, EU, PORÉM, DIGO: AMEM OS SEUS INIMIGOS E OREM PELOS QUE LHES PERSEGUEM E CALUNIAM.”
Desta forma, Jesus, como que revogando uma constituição, estabelece nova lei, de perdão, de reconciliação, de não retaliação, se não “amor”, pelo menos respeito pelo próximo.

Este Jesus, dos que se dizem, verdadeiramente, cristãos, apresenta uma nova idéia de Deus, um Deus Pai, que, respeitando a maturidade de seus filhos, não os castiga com a morte, ou com a desgraça dos descendentes até a décima geração, pelo contrário, recomenda o perdão das ofensas.

Ainda estamos por absorver esta “concepção de Deus”, esta idéia que estabelece como único representante de Deus, a consciência, quando Ele coloca:
Faça aos outros, aquilo que gostaria que os outros lhe fizesse; ame seu próximo.
Portanto, gente, é chegada a hora de revermos nossos conceitos e preconceitos. Não podemos, a este tempo, segregarmos as pessoas devido ao fato de se comportarem de maneira diversa da nossa.
Deus, não vai sair dos “seus cuidados cósmicos” – C.B.Loureiro - para patrulhar nossa sociedade, punindo aqueles que, por terem evoluído, se recusam a obedecer aos seus códigos de conduta anacrônicos, pois, ditados há mais de quatro mil anos atrás, quando este mesmo deus ainda não possuía status de Pai.
Deus não precisa e não outorgou a supostos representantes, procuração para patrulhamento da sociedade (peo menos não encontrei em nenhum cartório). Os homens evoluem e, como consequência, a sociedade também evolui.

ODRES NOVOS PARA VINHOS NOVOS E "A CÉSAR O QUE É DE CÉSAR".

154 anos da Doutrina Espírita - Parte 2

No Brasil, a Doutrina Espírita encontrou terreno favorável ao seu desenvolvimento, pois, o caráter religioso do povo brasileiro facilitou seu acolhimento.

Quando falamos do caráter religioso, nos referimos a todas as manifestações religiosas do povo brasileiro, seja da religião predominante à época, ou seja, o catolicismo, mas, também, do africanismo, dos índios, etc...

Este acolhimento, apesar de ser contrário aos interesses de algumas religiões institucionalizadas, fornecia, aos seus adeptos, uma certa capacidade de raciocinar sobre “as coisas do espírito” e, consequentemente, promovendo a quebra de certos “grilhões” que escravizavam as mentes de adeptos de religiões que ditavam normas comportamentais anacrônicas.

A doutrina foi estudada e divulgada com entusiasmo nos principais centros urbanos brasileiros; foi acolhida pelos mais intelectualizados; a maioria dos “espíritos desencarnados”, “convidados” para a divulgação da Doutrina, através de “grandes médiuns”, eram ex-religiosos, que emprestavam à Doutrina recém chegada uma aparência religiosa que não destoava de forma brusca da crença religiosa vigente e predominante; fornecendo, através destes médiuns, exemplos de vida e abnegação em prol dos menos “favorecidos da sociedade”.

Com isto, o Espiritismo, adquiriu respeitabilidade junto à sociedade, apesar de que, para haver uma reunião, fosse necessária autorização da Polícia.

Mas, isto era previsível, pois, Kardec também enfrentou estes problema na França; para se ter uma idéia, na Espanha, em 1869, houve o último “auto da Inquisição” com a queima em praça pública, na cidade de Barcelona, de 300 volumes espíritas.

O que interessa é que a Doutrina “sobreviveu” e não precisou migrar para outro continente, como migrou da Europa para a América do Sul.

O que mais me intriga....ou quem sabe....o que quero provocar (como intriga e fazer pensar) é: porque a Doutrina Espírita saiu da França, um país que concentrava a intelectualidade mundial e migrou para o Brasil, uma ex-colônia portuguesa sem expressão e sem influência?

Seja lá o que for, ela, graças aos esforços de inúmeros estudiosos e divulgadores, famosos ou anônimos, permaneceu, mesmo que encoberta com este véu de aspecto religioso, que aos poucos vem sendo retirado pelos que procuram “o caminho, a verdade e a vida”.

154 anos da Doutrina Espírita - Parte 1

Olá, pessoal!

Neste mês, mais precisamente no dia 18, a Doutrina Espírita completa 154 anos de existência.

Pois é....E pensar que, apesar de seus adeptos acharem que o Brasil é o “Coração do Mundo, Pátria do Evangelho”, estamos muito distante de recordar os esforços de um senhor chamado Denizard Hippolyt Leon Rivail, ou como querem outros, Hippolyt Leon Denizard Rivail, mas, para todos, Allan Kardec.

Em 18 de abril de 1857 veio a público o resultado dos estudos desenvolvidos por Allan Kardec, oriundos de observações sistemáticas e criteriosas de um “mundo” que, apesar de bem próximo, deixamos passar despercebido, o mundo espiritual, este universo interpenetrado em nosso universo dito “concreto ou real”.

Kardec, cuja religião era a Protestante, estudava profundamente o magnetismo, quando em maio de 1855 foi convidado por seu colega de estudos, Sr. Fortier, para assistir a uma sessão de “mesas girantes” na casa de Madame Plainemaison, oportunidade em que, possuidor de um espírito científico e criterioso, respondeu ao mesmo: “Eu só acreditaria, quando ver e quando me provarem que uma mesa tem cérebro para pensar, nervos para sentir e que possa se tornar sonâmbula. Até lá, permita-me dizer que só vejo nisto uma história para fazer dormir.”

Com este espírito criterioso e científico, iniciou seus estudos, procurando o lado inteligente dos fenômenos das “mesas girantes”; desta forma, encontrou o “espírito”, “este ser” desacreditado por todos, inclusive pela ciência (digo, alguns que se dizem cientistas) e pelas religiões.

Vemos, com o desenvolver dos estudos e publicação dos resultados consubstanciados no “Livro dos Espíritos”, inúmeros pensadores adentrarem laboratórios adequados à observação dos “fenômenos espirituais”, no intuito de negar a realidade dos mesmos e, “dando de cara” com os fenômenos, saírem divulgando seus resultados, comprovando a verdade que “não queria calar” (rsrsrs...não queria calar....lembra até os jargões de programas policiais) desde Hisdesville.

Críticos como Cesare Lombroso, William Crookes, Russel Wallace , Gabriel Delane, Leon Denis, Ernesto Bozzano e muitos outros que, não quiseram negar Kardec de forma leviana, preferindo provar sua negação. Na realidade Kardec não “inventou” e nem “criou” nada de novo, apenas reuniu de forma sistemática os mais relevantes princípios espirituais encontrados e comprovados pelas suas observações e pesquisas, tais como Lei da Reencarnação, Lei da Mediunidade, Lei de Causa e Efeito; leis que comprovam a Existência do Ser e, efetuando um estudo sistemático de forma horizontal entre estes princípios, “codificou” em um corpo filosófico/doutrinário, cuja observação, proporciona, inexoravelmente, conseqüências morais para as relações humanas, o Espiritismo.

O conteúdo do Livro dos Espíritos provocou impacto muito grande na “nata da intelectualidade”, que, à época, se concentrava na França e, Kardec, juntamente com o movimento criado, foi muito perseguido pelos setores da ciência e, por incrível que pareça, até pelos religiosos.

Após alguns anos da publicação do Livro dos Espíritos, a Doutrina chega ao Brasil, mais precisamente em Salvador (Bahia), em 17 de setembro de 1865, através do jornalista Luiz Olímpio Teles de Menezes que, fundando a primeira agremiação espírita no Brasil, denominada Grêmio Familiar do Espiritismo, inicia o Movimento Espírita em terras tupiniquins, criando, para a divulgação das “bases espíritas”, o jornal “O Echo d’Além Túmulo”, que há alguns anos foi adquirido e “ressuscitado” por um dos mais ardorosos pesquisadores, historiadores e divulgadores da Doutrina Espírita no Brasil, o Advogado, Jornalista, fundador e dirigente do Teatro Espírita Leopoldo Machado, Carlos Bernardo Loureiro (desencarnado em 10 de agosto de 2006).

No Brasil, a Doutrina Espírita foi divulgada de forma verdadeira e sistemática por vários pensadores, tais como José Herculano Pires, Deolindo Amorim, Caibar Schutel e muitos outros que dedicaram grande parte de suas vidas na divulgação da Doutrina Espírita.

Mais recentemente, temos como grandes divulgadores, Chico Xavier e Divaldo Franco, grandes expoentes do Movimento Espírita Brasileiro, acrescentando, como não poderia deixar de ser, a grande contribuição de Carlos Bernardo Loureiro que, pesquisando os fenômenos, estudando os fundamentos e a história da Doutrina Espírita, deu novo direcionamento ao Movimento Espírita Brasileiro, com suas críticas sempre contundentes e fundamentadas no verdadeiro “espírito” do Espiritismo.

Assim, com esta primeira parte da postagem, segue minha homenagem a, inicialmente, Kardec e, depois, aos grandes divulgadores da VERDADEIRA Doutrina Espírita.

"Há mais mistérios entre o céu e a terra do que supõe nossa vã filosofia"

Quanto tempo, heim!!!!!!!!

Espero que vocês tenham começado o ano muito bem; e que continuem assim. Vamos a mais uma. “Há mais mistérios entre o céu e a terra do que supõe nossa vã filosofia”, já dizia William Shakespeare. Da mesma forma temos que admitir que há mais mistérios no mundo do que pode imaginar o nosso racionalismo apeado numa filosofia direcionada ao materialismo, ou podemos ir até mais adiante: existe mais mistérios entre os planos existenciais do que podemos entender, ainda.

O mundo cresceu intelectualmente, mas, existem “coisas” que ainda nos privamos de “tentar entender”. O movimento espírita não pode se ater, exclusivamente, a reuniões de auxílio fraterno, seja com conselhos de espíritos, sopa para os pobres e desabrigados e doutrinações de convencimento comportamental a espíritos que, muitas vezes não sabemos de sua estrutura de vida. Falarei, mas, manterei o direito de não rotular os espíritos a que me refiro neste texto provocativo.

O nosso planeta não é “estanque” ou seja, não é um mundo em que não existe “entradas e saídas” de seres em evolução, portanto, sempre estão adentrando o planeta, espíritos oriundos de mundos inferiores à Terra, como, também, estão saindo seres cujas possibilidades evolutivas já se esgotaram aqui em “nosso” planeta, para habitarem planos mais elevados na escala evolutiva. Assim, existem seres rudimentares, ingressando na Terra, ou que, aqui, evoluíram até este estado, mas, conforme Kardec, ainda se encontram desenvolvendo princípios para reiniciarem o rocesso reencarnatório, porém, convivem conosco, conforme o próprio Kardec no Livro dos Espíritos, nas perguntas de n°536/540.

Portanto existem seres que ainda não compreendemos, mas, que atuam junto a nós; seres ainda rudimentares, intelectual e moralmente falando, porém, conseguem de forma inconsciente manipular os fluidos e os elementos materiais.

Desde a antiguidade pessoas com sensibilidade acima da média (denominados magos, feiticeiros, etc...), aprenderam a lidar e manipular estes seres, conforme podemos entender com Eliphas Levi.

Atualmente, a exploração deste universo, ainda incompreensível, se faz de forma violenta e desastrosa em busca da satisfação de interesses puramente materiais, voltando estes seres para a mais negativa das posturas, desvirtuando, desta maneira, o direcionamento evolutivos dos mesmos. Da mesma forma que em cada país existe uma moeda corrente, neste universo também existem moedas específicas e, os mercadores atuais, à maneira do “Mago Simão”, promovem um verdadeiro "comércio" com estes seres, haja vista saberem qual a moeda corrente que satisfazem a cada, digamos assim, tipo destes seres; não sabendo que, de toda atitude, deveremos, um dia, prestar contas. Quando digo prestar contas, não quero deixar entender que Deus tomará partido e cobrará, mas, que existem leis que ainda não compreendemos, que se traduz como um “retorno”.

Assim, é chegada a hora dos estudos sobre este universo, se não pela experimentação, seja pela observação, pois, apesar de Kardec ter admitido sua existência (Livro dos Espíritos e Revista Espírita), alguns, que, pela dificuldade de compreensão do assunto e pela prioridade do assistencialismo a todo custo, são colocados nas estantes da mitologia, crendices e estórias.

Com a observação e o estudo do comportamento destes “seres”, que não são criados à parte na natureza, poderemos auxiliar no tratamento de muitos processos obsessivos e no tratamento de muitas “enfermidades”, trazendo-os para “nossa banda”, pois, estão ávidos por uma oportunidade de trabalho, apenas não tiveram referenciais e experiências na conduta digna, uma vez que só são utilizados, pelos modernos mercadores, para os interesses mesquinhos e efêmeros, através de uma metodologia injusta, doentia e perversa.

O escândalo é necessário ll – Consequências e homenagem

Olá, gente. Dando seguimento à postagem anterior..... a coisa se firmou e...foi adiante. No dia 16 de novembro de 1908, na casa de Zélio Fernandino de Moraes, deu-se o início de um novo movimento religioso, que, agregava trabalhadores espirituais de todas as matizes, haja vista não serem aceitos nas casas espíritas da época. A esta nova religião, o “Caboclo das Sete Encruzilhadas” denominou de “UMBANDA”, agregando, em seu corpo doutrinário, princípios do africanismo, do catolicismo e do Espiritismo; "ajuntando" trabalhadores espirituais que já militavam na seara da caridade, tais como “pretos velhos”, índios, ciganos, religiosos, falangeiros, caboclos, etc.. Formada pela representação do povo que constituiu a nação brasileira – índios, africanos e europeus - com uma linguagem simples, atendendo à característica intelectuais da maioria da população, falava aos corações necessitados.

Com uma roupagem desprovida dos apetrechos e apanágios característicos de otras religiões, abolindo os rituais de matança de animais e a cobrança de “consultas”, Zélio Fernandino de Moraes, iniciou a abertura de várias “Tendas” em Niterói, treinando líderes e expandindo, o novo Movimento Religioso, para outros Estados. A “Umbanda” - Umbanda, mesmo - se encontra representada simbolicamente, sem excluir os outros trabalhadores espirituais, numa “trindade”, a saber:

- “Crianças” – Alegria e inocência

- “Caboclos” – simplicidade e força

- “Pretos velhos” – sabedoria e humildade

Esta “trindade” simbólica, representa, também, as fases da vida do ser humano, quando encarnado.

Quando digo: “Umbanda, mesmo”, me refiro à “verdadeira Umbanda" (podemos até fazer uma comparação da redundância "espírita Kardecsta"), pois, com o passar do tempo, algumas pessoas imiscuíram práticas alheias e alienígenas ao movimento, fundando casas para a “$olução de problema$ exi$tenciai$", utilizando espíritos, que, sem compromisso com a “causa” umbandista, vendiam (vendem) seus "serviços" e, assim, deturparam a verdadeira essência desta religião, que, podemos dizer, muito embora oriunda da evolução e adequação de vários segmentos religiosos de outras nações, “NASCEU” AQUI NO BRASIL, pela necessidade. Se refletirmos mais detidamente, podemos até fazer uma comparação (êta....., isto vai feder, mas, vou arriscar):

Codificador - Iniciador Espiritismo: Kardec (Denizar Hippolyte Léon Rivail – nome e sobrenome nesta ordem, conforme o espírita e pesquisador Carlos Bernardo Loureiro.

Iniciador da Umbanda: Zélio Fernandino de Moraes

Espírito responsável pela iniciação do Movimento:

Espiritismo: Espírito de Verdade

Umbanda: Caboclo das Sete Encruzilhadas

Seja lá como for, não sendo umbandista, tenho que me ater apenas nesta superficialidade e, quem quiser se aprofundar.....pesquise.

Quero, neste momento, declarar que sou espírita – e, prá ser redundante, como costuma-se dizer por aí, sou Espírita Kardecista (rsrsrs) – militante, porém, não posso deixar de reconhecer, respeitar (obrigação dtodos nós) e, aqui, prestar minha homenagem à UMBANDA, a Zélio Fernandino de Moraes, ao Caboclo das Sete Encruzilhadas e a todos os trabalhadores (encarnados e desencarnados representantes de todas as linhas) na seara da umbanda, pelos seus 102 anos de existência.

O escândalo é necessário l - O início

Alguém disse há muito tempo atrás: “O escândalo é necessário....”.
Verdade, verdadeira, pois, é necessário que ocorram escândalos para a evolução das idéias, para surgimento de novos paradigmas, pois se assim não for “tudo continua como dantes no quartel de Abrantes”.
A história é repleta de exemplos de personagens que “se arriscaram” em provocar escândalos e, como consequência, provocaram mudanças, muitas vezes necessárias para a quebra de preconceitos.

Isto....este é o ponto...”p r e c o n c e i t o”.

O preconceito fica enraizado em nossa personalidade e se estende por todos os setores da sociedade, inclusive nas religiões.
Religiões cristalizadas em paradigmas envelhecidos e anacrônicos, pois, foram criados em épocas remotas e não se coadunam com o nível de desenvolvimento da sociedade moderna.

O caráter progressista do Espiritismo fica consubstanciado em “A Gênese”, quando Kardec, no item 55, diz:
“Um último caráter da revelação espírita, a ressaltar das condições mesmas em que ela se produz, é que, apoiando-se em fatos, tem que ser, e não pode deixar de ser, essencialmente progressiva, como todas as ciências de observação.......
O Espiritismo, pois, não estabelece como princípio absoluto senão o que se acha evidentemente demonstrado, ou o que ressalta logicamente da observação.......... o Espiritismo jamais será ultrapassado, porque, se novas descobertas lhe demonstrassem estar em erro acerca de um ponto qualquer, ele se modificaria nesse ponto. Se uma verdade nova se revelar, ele a aceitará.”

Isto foi esquecido por alguns líderes espíritas de outrora, que, devido ao preconceito e à coloração erudita do início do “Movimento Espírita Brasileiro”, não aceitou a “prata da casa” como força de trabalho.
Obs.: É importante esclarecer que “movimento espírita” é diferente de “Doutrina Espírita”.
Pois é...digo “prata da casa” em relação aos espíritos, que "viveram" no Brasil, que “aprenderam a viver”, sofrendo os aguilhões da humilhação dos pelourinho, dos trabalhos forçados, das perseguições, enfim de todo um conjunto de preconceitos próprios daquela época. Mais claramente, me refiro aos escravos e índios que viveram no Brasil colônia.

O negro e o índio, com suas culturas, suas medicinas e suas religiões de metafísica e linguagem simples e simbólica, se relacionavam claramente com os “espíritos”; e estes se imiscuíam nas atividades cotidianas do grupo.

Estes espíritos, entusiasmados com a possibilidade de prestar serviços de esclarecimentos e de ajuda nas casas espíritas do início do século 20, não foram aceitos nas reuniões mediúnicas espíritas e, devido à linguagem arrastada, manipulação de energias dos elementos materiais, eram rotulados de “espíritos atrasados” pelos dirigentes daquela época, que, só aceitavam “espíritos evoluídos” de ex-padres, ex-freiras, ex-isto e ex-aquilo, principalmente quando suas encarnações anteriores foram na Europa (no popular: “espíritos gringos” - é de fazer rir, mesmo), ou seja, espíritos que nunca foram espíritas, quando encarnados e que se encontravam na mesma posição perante a compreensão da mensagem cristã universal - "CARIDADE".

Até que, em 15 de novembro de 1908, numa “seção mediúnica” para tratamento de um certo jovem, de nome Zélio Fernandino de Moraes, um espírito, caracterizado como “preto velho”, se manifestou e perguntou aos dirigentes da reunião porque não era permitido se manifestarem, na reunião, espíritos de índios e escravos e porque eles eram considerados atrasados?

Ocorreu o seguinte diálogo:
- Dirigente pergunta:
“Por quê o irmão fala nestes termos, pretendendo que a direção aceite a manifestação de espíritos, que, pelo grau de cultura que tiveram, quando encarnados, são claramente atrasados? Por quê fala deste modo, se estou vendo que me dirijo neste momento a um jesuíta e sua veste branca reflete uma aura de luz? E qual o seu nome irmão?”
- Espírito responde:
“Se julgam atrasados os espíritos de pretos e de índios, devo dizer que amanhã (16 de novembro) estarei na casa de meu aparelho, para dar início a um culto em que estes irmãos poderão dar suas mensagens e, assim, cumprir missão que o Plano Espiritual lhes confiou. Será uma religião que falará aos humildes, simbolizando a igualdade que deve existir entre todos os irmãos, encarnados e desencarnados. E se querem saber meu nome, que seja este: Caboclo das Sete Encruzilhadas, porque para mim não haverá caminhos fechados.”
- Dirigente pergunta, com ironia:
“Julga o irmão que alguém irá assistir a seu culto?”
- Espírito responde:
“Cada colina de Niterói atuará como porta-voz, anunciando o culto que amanhã iniciarei”

Para não ficar muito extenso (rsrsrsrs, pois já está), postarei o resultado da trilogia “escândalo” na próxima postagem.

Pobreza Moral.

A nossa maior pobreza não é a “pobreza econômica” e, sim, a “pobreza moral”.

Apesar de todas aquisições intelectuais, nas ciências, nas artes, etc.., nossas aquisições morais, em que pese termos à disposição, há muito tempo, paradigmas propostos, tais como os cristãos, ainda são apoucadas, se comparadas com aquelas.

Em plena era cibernética, onde vemos o adiantado desenvolvimento das variadas faces da ciência, tais como telecomunicações, medicina, engenharia, etc... ainda persistem, em nossa sociedade, práticas e comportamentos pouco dignos, controversos e antagônicos ao modelo moral proposto para nossa civilização; sendo necessário a criação de leis para regular as relações sociasi e defender direitos naturais.

O uso de “máscaras sociais” é a confissão íntima da nossa personalidade, ou seja, quando usamos as nossas várias “máscaras” para permearmos a sociedade, confessamos para nós mesmos que, nossa personalidade ainda está aquém daquela que nos foi colocada como modelo. Confessamos para nós mesmos que não somos o que gostaríamos de ser, ou, pelo menos, não conseguimos ser o que nos foi ensinado, desta forma, “fabricamos”, aparências circunstanciais, efêmeras e transitórias, de comportamentos aceitos na vida social.

Nossos comportamentos, em verdade, ainda são marcados, de forma indelével, pelo egoísmo, muito embora, às vezes, não o notamos em nossa conduta social, por estarmos totalmente integrados – inconscientemente – em nosso próprio arquétipo evolutivo.

Mas, “Tudo está certo” e, conforme a Lei de Thelema: “Fazes o que tu queres, pois, é tudo da Lei.”

Estranhamos, quando comparamos esta colocação com nossas atitudes perante o próximo, mas, nos utilizando das palavras de “Caboclo Mirim”, por Benfamim Figueiredo, “O homem....ainda não percebeu que todos os seus erros estão inteiramente certos, pelo próprio desacerto com que se conduz”, tudo está certo.
É uma questão de “causa e efeito” e nós..., entendendo esta Lei Suprema, por que ainda insistimos em tais comportamentos???

É a nossa natureza expressa na fábula do “escorpião e a tartaruga”

Olá, pessoal.
Pesquisando na rede encontrei um texto simplório, mas, apresenta uma expressão próxima à compreensão da Lei de Causa e Efeito.
Críticas....mandem ver.

SE SOUBESSE QUE MORRERIA AMANHÃ

Primeiramente, poderia ficar revoltado, angustiado, melancólico, a depender do meu estado de espírito e, sendo assim, com certeza, ficaria melancólico.
Mas, não ficaria prostrado aguardando o momento, não...., de maneira nenhuma; procuraria, sim, as pessoas que amo, que, nos momentos mais difíceis de minha vida deram-me aquela mãozinha de maneira desinteressada, sim, com certeza, foram estas pessoas que, apesar das minhas agonias e incertezas, me ajudaram de maneiras diversas. Estas são, verdadeiramente, os meus “anjos de guarda”.
Procuraria estas pessoas, olharia bem no fundo de suas almas e lhes diria: “sou-lhes eternamente grato por vocês amaciarem os meus caminhos, se eu morresse amanhã, tenham certeza que no meu encontro com Aquele, não rogaria por vocês, mas, pediria para acompanhar vocês para que eu pudesse aprender a viver compreendendo as pessoas que cruzam o meu caminho.”

Procuraria, também (porque não?), as pessoas que, com interesse, colocaram pedras em meu caminho, e me dificultaram a Viagem e, olhando bem no fundo de suas almas, lhes diria: “...me perdoem por não poder ser da maneira que vocês queriam que eu fosse, me perdoem por não conseguir ser amado por vocês e tenham certeza que quando estiver com Aquele, não só rogarei por vocês, mas, por nós.

Passado estes momentos de melancolia, olharia para trás do tempo e vasculharia minha memória recordando os momentos mais simples e felizes de minha vida: a espera pelo presente de natal, o friozinho na barriga provocado pela aproximação da primeira namoradinha, a satisfação do primeiro dia de aula ao encontrar os colegas e, assim, resgataria esta vibração e a transformava em sorriso. Agora estaria pronto para sair e me despedir da "vida".
Inicialmente, convidaria a pessoa com a qual, durante esta Viagem, não consegui me reconciliar, porque não? Sim, é uma tentativa e é válida.

Daria uma oportunidade para que, num tempo relativamente pequeno, porém importante, pudesse haver um princípio de compreensão. Ela é-me muito íntima, convivemos há muito tempo, no entanto nunca conseguimos viver pacificamente.

Na Viagem anterior vivíamos plenamente, satisfazendo os nossos desejos, anseios e inclinações, conseqüentemente provocamos inúmeros problemas a outrem, porém, firmamos um acordo: planejando esta nova Viagem, prometemo-nos não ser mais prepotentes, intolerantes e que aceitaríamos as pessoas do jeito que elas são, da mesma forma que combinamos reestruturar algumas estradas que, no passado, nos fatigamos em colocar pedras.

Bem, começaria o dia, dando maior atenção a ela, ouvindo-a, pois durante esta Viagem, as preocupações e as seduções do “ter” me fecharam os ouvidos para sua voz.
Sairia de casa e iria admirar o sol nascer numa praia onde estaria a sós com esta pessoa, que é muito importante para minha existência. Num diálogo mudo olharíamos o horizonte e acompanharíamos o movimento lento do astro rei que, ao levantar-se, provocava uma leve brisa fria e monótona; tentaríamos não deixar o passado vir à tona, pelo menos neste momento; conservaríamos a emoção deste espetáculo e compararíamos com o momento do nosso acordo para a Viagem.

Então, tomando fôlego, diria a ela:
Tentei, durante esta Viagem, conforme combinamos, não ser com você era. Algumas vezes, com muito sacrifício obtive sucesso, outras vezes não consegui, mas na maioria das vezes ocorria um misto entre o que era e o que deveria ser. Por sermos muito íntimos, as pessoas viam você em mim, talvez devido ao passado ser muito presente e, desta maneira, enxergavam mais você do que a mim, resultado: agiam de forma a se vingar de você, desprezando-o em mim, atacando-o em mim. Sofri, pois sua presença era muito forte, nem mesmo eu conseguia me esquivar de você. Passei, nesta Viagem, pelos mesmos tipos de estradas que construímos no passado, fazendo com que algumas pessoas transitassem por elas e, hoje, transitando por estes caminhos, sei o quanto foi árduo para aquelas pessoas. Algumas delas compreenderam-nos e me ajudaram a percorre-los, outras, não....., pois, revoltando-se, atiraram pedras nestes caminhos.
Diria, ainda:
Foi muito difícil passar por tudo sem ter a compreensão do passado, revoltei-me e, nesta revolta, condenando e, às vezes, perseguindo aqueles que colocavam as pedras no meu caminho, “meti os pés pelas mãos”; mas, com isto, só estava criando uma medida, como armadilha do presente para o passado. Com este juízo que criei – do certo e do errado, do justo e do injusto – passando pelo que passei, só estava municiando minha consciência para julgar o nosso passado, condenando-o, mas, hoje não posso condená-lo, muito menos aos que, movidos pelo passado, lhe perseguem em mim. Convido-lhe, neste momento, da mesma maneira que este astro levantou-se e transformou a noite em dia, ao perdão mútuo, à compreensão, para que possamos prosseguir nesta jornada.

Confesso que muitas vezes, quando em minha revolta, fatiguei-me em pegar pedras também, mas, quando pensava em você, rapidamente, desobstrui as estradas sobre as quais coloquei, pavimentei algumas e limpei outras, porém, para algumas pessoas, isto nunca é o suficiente.

Telefonaria para as pessoas que conhecem a você e a mim, são poucas, mas, são elas que sempre, nos piores trechos da estrada, nos ajudaram a retirar as pedras que obstruíam o caminho e em outros momentos, quando não podiam retirá-las, trocavam os nossos calçados para que as pedras não ferissem os nossos pés. Santas.....; as convidaria para passar o dia conosco. Seria ótimo viver ao lado destas pessoas todos os dias de nossas vidas, mas, por outro lado, não nos esforçaríamos para aprender a retirar as pedras sozinhos.

Após rever a todos e ainda junto a esta pessoa, que, sinto, começamos a nos aceitar, findando o dia, iria prestar atenção ao espetáculo apresentado pelo astro rei. O movimento imperceptível, as nuances dos amarelos e vermelhos e a leve e cálida brisa que sopra para o mar, forçosamente, me faria comparar à nossa jornada. Aliás, nos assemelhamos a este astro, em sua jornada diária; ao nascer, prometemos mudar, como ele muda a noite para o dia, o passado escurecido pela dor para o presente ardente e claro de promessas de alegria; irradiamos o que prometemos ser, da mesma forma que ele irradia sua luz, mas às vezes algumas nuvens impedem que esta claridade se irradie – não sei se, por covardia ou por conveniência, muitas vezes deixei estas nuvens bloquear minhas irradiações, fazendo com que a escuridão do passado tomasse conta de mim, apesar de permanecer o mesmo.

Muitas vezes e com muita vontade, quis ser você, para que assim as pessoas me temessem e, me bajulando, se submetessem; ponderei e vi que, assim, não despertaria o principal laço que une os seres. Temi o desprezo e o desrespeito que é despertado quando abrimos mão da violência, da arrogância e da prepotência.
Tristeza..., como é possível valorizar, com tamanha veemência estas nuances da natureza humana, ainda inferiorizada; como é possível só ser respeitado pelo poder temporal, como só ser admirado pelo que se tem?!

.......podia ter sido diferente, mas.....ainda é a minha natureza.

Assim, encerro mais uma jornada e, se serve de instrução a alguém, peço na lápide:

“AQUI JAZ O CORPO DE DUAS PESSOAS QUE LUTARAM À PROCURA DE RECONCILIAÇÃO”!

Solidão da alma

Olá, Pessoal!

Hoje, após muito tempo, iremos postar um texto enviado por uma leitora "anônima". Este texto, de autoria de Maisa Intelisano, se mostra profundamente realista e reflete a nossa realidade que muitas vezes não queremos aceitar e, então, criamos ilusões como uma possível fuga de nós mesmos, buscando, embriagadamente, a atenção de pessoas que, ao menos apresentam um mínimo de afinidade com nossas vidas, no intuito de não percebermos que somos, queiramos ou não, seres solitários; assim, agradecemos a nossa leitora "anônima", que nos brindou com esta pérola:

Talvez não haja no universo sentimento mais profundo do que este: solidão interior. Aquela solidão da alma. A constatação fria e inegável de que, não importa o quanto eu esteja cercada de coisas e pessoas, ou o quanto outras criaturas tenham contribuído com a minha caminhada, em minha consciência eu estou sempre só, comigo mesma. Enfim, sós... Eis que, em algum momento de minha existência, minha consciência me força à transformação, à total, profunda e sincera revisão de tudo em que vinha acreditando. Ela me faz olhar novamente para tudo o que fiz, construi e aprendi e, de forma implacável, me coloca frente à frente com tudo que sou, de verdade, e nem sequer imaginava.

Não há fuga possível, não há como ou onde esconder-me. É como se todas as máscaras caíssem ao mesmo tempo e eu fosse obrigada a olhar num espelho vivo e límpido, onde estão refletidas todas as minhas verdadeiras emoções, idéias, necessidades e tropeços. Meus medos e minhas carências.

E, ao me deparar com tanto da minha verdadeira essência que eu desconhecia e ignorava, é como se algo se rompesse dentro de mim e criasse um imenso vazio, que me engole e deixa sem chão e sem teto, flutuando, em completa suspensão. É como se eu vagasse dentro de meu próprio vazio interior.

As referências momentaneamente se confundem, como se, o tempo todo, eu estivesse seguindo um mapa falso, para um tesouro que idealizei, mas nunca existiu.

As crenças parecem diluir-se, como se não passassem de bonecos de açúcar, que criei apenas para me adoçar a existência, enquanto estava ocupada demais sonhando acordada.
As certezas se transformam em dúvidas, como se tudo o que eu sabia não passasse de um enredo destinado apenas a justificar a mim mesma.

O que fazia sentido fica pálido e borrado, como se o meu universo fosse apenas o produto de uma imaginação muito fértil, ou a lembrança de um sonho muito vívido, ou uma alucinação.
E tudo o que tenho é apenas a mim mesma, em toda a minha realidade nua e crua. Nem mais, nem menos. Sou eu me despindo para mim mesma, como nunca havia feito antes...

E, então, vem a dor... A dor de perceber que, talvez, essa solidão seja apenas reflexo de uma escolha, uma postura, uma crença equivocada. A dor de saber que quem se afastou fui eu mesma, num movimento de defesa infantil e inconsciente, numa fuga assustada por medo de sofrer, ou de perder, ou de ser esquecida. A dor de me dar conta de que, o tempo todo, fugi apenas de mim mesma e que os outros apenas respeitaram a minha fuga, deixando-me fugir.
E a dor, às vezes, é tanta e tão grande, que faltam forças para sair do lugar, falta energia para fazê-la parar ou mesmo para olhar para ela. Ela dói no corpo e na alma, dói por dentro e por fora, dói pesado e profundo.

Não pretendo anestesiá-la, não pretendo também ignorá-la. Não desta vez. Quero experimentá-la até a última gota, se possível, se eu suportar. Quero abraçá-la para que ela se transforme em luz, a luz que ainda não tive coragem de buscar para me orientar em meus caminhos.
Não quero apenas passar por ela, mas passar com ela, caminhar com ela, compartilhar seus segredos, conhecer sua história. A minha história.

No entanto, eu e ela estamos no mundo. E, estando no mundo, caminhamos com outras pessoas. Pessoas que estão em outros momentos, pessoas que têm outras necessidades, pessoas que só conseguem ver em mim o que já conhecem, sem conseguir, nem de leve, suspeitar do que também sou, e elas não conhecem e não conseguem perceber e compreender. E nem mesmo eu conheço bem... E não há como explicar. Não há como colocar em palavras essa solidão que dói em meio a tanta gente, essa solidão plena que me faz sentir única como nunca me senti, essa solidão que me afasta de tudo e de todos e, ao mesmo tempo, quer desesperadamente estar em meio a outros que possam, ao menos, acolhê-la, exatamente como ela é.

Não há como decifrar, não há como abrir o peito e mostrar o que está acontecendo bem ali dentro, onde a dor decidiu se instalar. Não há como mostrar o coração que dói, ao lado daquele que bate, pois só eu o sinto. Só eu sinto o que ele sente...

E, na nossa dor, somos cúmplices um do outro, nessa solidão que é triste, mas não é tristeza. Essa solidão que assusta, mas não é medo. Essa solidão que machuca, mas não deixa ferida. Uma solidão que é mais que estar sozinho, pois é solidão da alma.

Comentários serão benvindos.

Obrigado, leitora "anônima" e obrigado Maisa Intelisano.

Teceremos nossos comentários sobe este texto.

Intolerância Religiosa I

Olá, Pessoal, tudo bem?

Desculpem-me a ausência durante estes meses, mas, aqui vai mais uma postagem para comentários. Desculpem o "tamanho", mas, não teve jeito...teve que ser assim, sem cortes ou resumos. Um forte abraço e um excelente 2010.

Ontem, 21 de janeiro (quinta-feira), foi o “Dia Nacional de Combate à Intolerância Religiosa”. Pouca coisa foi veiculada na mídia nacional, que, se encontra “ocupada” em mostrar os horrores dos desastres do recente terremoto no Haiti e as enchentes em São Paulo (talvez estes fatos acrescentam mais pontos na audiência).

Aqui na Bahia, especificamente num programa de rádio, ouvi uma frase muito interessante e que me levou a refletir bastante. O Médium José Medrado, tecendo comentários a respeito do Dia Nacional de Combate à Intolerância Religiosa, parafraseou (acho que) um desabafo atribuído à filha da Sacerdotisa Mãe Gilda de Ogum do Terreiro de Candomblé Ilê Axé Abassá de Ogum – que desencarnou (infarte fulminante) em decorrência de agressões efetuadas por adeptos de uma determinada Igreja Evangélica ao seu Templo, como também à veiculação, na capa do jornal desta mesma Igreja, de sua foto estampada na capa, com a seguinte expressão: “Macumbeiros e charlatões lesam bolso e vida de clientes”, de forma a denegrir sua imagem.

A frase atribuída a sua filha foi a seguinte: “Eu não quero tolerância, quero respeito”
Frase simples, mas, carrega uma pesada carga de verdade em relação ao termo “tolerância religiosa”, como que a palavra tolerância desse a conotação de “ter que aturar”, demonstrando que a tolerância é uma obrigação imposta por Lei e não uma forma natural e espontânea de aceitação dos contrários.
Esta frase atribuída à filha da Sacerdotiza Gilda de Ogum, cujo nome é Jaciara Ribeiro – atual Sacerdotisa do Terreiro de Candomblé Ilê Axé Abassá de Ogum – traduz de forma bem clara o que os adeptos de algumas religiões querem: RESPEITO PELA SUA PRÁTICA RELIGIOSA.
Quando vemos que é necessária uma Lei para alertar e punir a prática da Intolerância Religiosa, comprovamos o quanto ainda não entendemos a Doutrina de Jesus, base das religiões cristãs, que se encontra contida nos evangelhos (Mateus, Marcos, Lucas e João, sem falar nos Atos dos Apóstolos e nas Epístolas).
A Lei 11.635 sancionada pelo Presidente da República em 27 de dezembro de 2007, criando o Dia Nacional de Combate à Intolerância Religiosa, é um atestado da natural intolerância e preconceito social no que toca às diferenças.
As corruptelas nascidas das dissidências de religiões que apresentavam, aparentemente, a doutrina Cristã (que se encontra nos Evangelhos) como “pano de fundo” e que se intitulam cristãs, esqueceram das “palavras” de Jesus, citadas pelos seus apóstolos....
Mateus 05 – As Bem Aventuranças
23- Se, pois, ao trazeres ao altar a sua oferta, ali te lembrares de que teu irmão tem alguma coisa contra ti,
24- Deixa perante o altar a tua oferta, vai primeiro reconciliar-te com teu irmão; e então, voltando, faze a tua oferta.
25- Entra em acordo sem demora com o seu adversário, enquanto estais com ele a caminho, para que o adversário não te entregue ao juiz, o juiz ao oficial de justiça, e sejas recolhido à prisão.
26- Em verdade te digo que não sairás dali, enquanto não pagares o último ceitil.

Nesta passagem vemos que Jesus não condenou a forma exterior de adoração à Divindade, mas, o conteúdo do “coração” daquele que sacrificava ao seu Deus; e demonstra, com isto, que o sacrifício mais válido para Deus é a pureza e leveza do “coração” ou da consciência tranquila. Jesus, aqui, respeita a forma de adoração, mas, ressalta a pureza do espírito como a forma que mais agrada a Divindade.

Marcos 09:
Jesus ensina a tolerância e caridade.
38- Disse-lhe João: Mestre, vimos um homem que expulsa os espíritos em teu nome, o qual não nos segue; e nós lho proibimos, porque não seguia conosco.
39- Mas Jesus respondeu: Não lho proibais; porque ninguém há que faça milagre em meu nome e logo a seguir passa a falar mal de mim.
40- Pois quem não é contra nós, é por nós.
41- Porquanto, aquele que vos der de beber um copo de água, em meu nome, porque sois de Cristo, em verdade vos digo que de modo algum perderá o seu galardão

Vemos, nesta passagem, os próprios discípulos de Jesus requerendo seu aval contra uma pessoa que “trabalhava” curando e "expulsando" espíritos, pois, o mesmo não fazia parte do “grupo”. Jesus, de imediato, repreende João dizendo para que não proíba o homem de fazer a sua parte em favor do próximo.
Podemos ver, nesta passagem, que a intolerância e a prática de exclusão de pessoas que não fazem parte do grupo já ocorria, porém foi contrariada por Jesus, dentro de seu próprio grupo. Porque, após mais de dois mil anos de Cristianismo, vamos contra os ensinamentos de Jesus, excluindo, condenando e agredindo as pessoas que apresentam formas distintas de adoração à Divindade? Será que só Jesus salva? E será que salva mesmo? De que e de quem?
E antes de Jesus, a humanidade ficou sem salvação? E nas civilizações em que o cristianismo não adentrou, a humanidade destas civilizações estão perdidas?
Pessoal, devemos atentar para os evangelhos, pois, se somos cristãos, somos evangélicos, haja vista que a Doutrina de Jesus se encontra “dentro” dos Evangelhos e Jesus não se personalizou como a “pessoa”, matéria episódica e social, ou seja, Ele não se descreveu como sendo Jesus de Nazaré, filho de José, o carpinteiro e de Maria; Ele simplesmente disse.....
.....Eu sou o Caminho, a Verdade e a Vida; e ninguém vai ao Pai senão por mim.
Em outras palavras, ninguém cresce, ou vai ao encontro de Deus sem, sincera e honestamente, viver buscando a verdade e, consequentemente, praticando a lei maior de Amor e Caridade.
Mas.... “quem há de”, neste plano, conhecer a verdade e se arvorar defensor da mesma, maltratando aqueles que buscam agradar a Deus de acordo as suas práticas, mesmo que diferentes das nossas?
“Quem há de” ser o representante legal de Deus aqui na Terra, para determinar qual a maneira mais correta de praticar a Lei de Amor e Caridade?
...para nossa reflexão.

Em tempo.
Nossas homenagens, mesmo sem a ter conhecido, a Mãe Gilda de Ogum, que, conforme relatos de pessoas que a conheceram, professou sua religião com muito amor e dedicação, sempre se esforçando para que todos que adentrassem o Terreiro Ilê Axé Abassá de Ogum conhecessem a verdade libertadora da prática do bem.

Uma Homenagem.

Pessoal,

Muitas vezes não conseguimos separar o artista de sua arte. Talvez por preconceito ou por desatenção, mas, o certo é que quando ouvimos uma música, escutamos os sons, mas, às vezes, não refletimos sobre as mensagens que nelas existem.

Kardec, em “Obras Póstumas” tem um artigo sobre a “Música Espírita”. É muito esclarecedor, definindo o artista, a música e seu papel para a humanidade. Também relata as restrições de nossa percepção em relação ao conteúdo da música.

Os artistas, são pessoas como nós, sujeitos às vicissitudes terrenas, da mesma forma que nós. São pessoas que possuem uma sensibilidade maior e uma maior capacidade de expressão, em relação ao que sentem.

Cada um expressa sua arte da maneira como acha melhor e de acordo a sua personalidade, o importante é a arte e sua função.......digamos social, ou seja, seu papel em nossas vidas.

Quero colocar uma das músicas que mais tocam o coração, que mais incentiva-nos a olhar para cima e seguir em frente, quando, nos nossos momentos difíceis.

Cada um fazendo a sua parte para um mundo melhor, esta é a regra; cada um fazendo o melhor, ou se esforçando para fazer o melhor dentro de nossa sociedade, é o nosso papel social, sem envolver os preconceitos. É uma música muito conhecida, mas, às vezes deixamos passar despercebida: clique aqui para ouvir

Veja

Não diga que a canção está perdida

Tenha fé em Deus, tenha fé na vida

Tente outra vez

Beba

Pois a água viva ainda está na fonte

Você tem dois pés para cruzar a ponte

Nada acabou

Tente

Levante tua mão sedenta e recomece a andar

Não pense que a cabeça agüenta se você parar

Há uma voz que canta, há uma voz que dança

Há uma voz que gira, Bailando no ar

Queira

Basta ser sincero e desejar profundo

Você será capaz de sacudir o mundo

Tente outra vez

Tente

E não diga que a vitória está perdida

Se é de batalhas que se vive a vida

Tente outra vez

Em resposta à participante anônima..."Existe destino?"

Comumente, entendemos destino como sendo a sucessão de acontecimentos inevitáveis, como um fatalismo, ou seja, como algum acontecimento que não pode ser entendido, nem evitado.
Se não levarmos em consideração que existe um ordenamento no universo (leis ordenadoras), esta acepção da palavra “destino” seria a realidade, mas, os fatos demonstram que o universo possui um ordenamento e é regido por leis que ainda estamos por entender...leis físicas e morais.
Uma destas leis é a de “Causa e Efeito”, que muitas vezes é entendida como Lei de Ação e Reação, que gera conseqüências rígidas e imutáveis....que, no oriente é chamado de “Karma”.
A realidade da Lei de Causa e Efeito é mui diferente....ela reajusta, educa e provoca o realinhamento do “Ser” com o Universo, que é harmonioso.
Nossa atitudes geram conseqüências no meio, nos vinculando às pessoas, as quais foram objetos destas atitudes. Quando nossa consciência (única representante de Deus) se faz ouvir e começamos a entender e reconhecer que tal atitude foi, digamos...., desajustada e provocou conflitos, vem, se a ouvimos, o arrependimento e o remorso, que nos atordoa e nos impele à harmonia interior.
Como não podemos voltar ao passado e desfazer a causa, pois não temos a tal máquina do tempo, nos esforçamos para reparar o que foi feito de forma inadequada, através de um.....”Começar tudo outra vez”.
Já pensou, gente? Viver um remorso eterno, sem ter oportunidade de reparar o que fizemos de forma inadequada? Seria uma tortura eterna...um verdadeiro “inferno”.
Mas, Deus, que ainda não compreendemos, em sua misericórdia, se assim podemos nos expressar, “disponibiliza” uma outra lei para operacionalizar a Lei de Causa e Efeito.
Esta Lei, não menos importante que a de “Causa e Efeito” é a Reencarnação, que nos oferece a oportunidade de um recomeço.
Assim, os “Seres” mais evoluídos planejam (antes de reencarnar) reencontros, situações para, vivenciando outra vez, ter a oportunidade de.....”resgatar” (não gosto muito deste termo, pois, parece até resgate de promissória, pagamento, dívida, o que parece até um “débito”), mas, vamos colocar.....”nos restabelecermos perante nossa consciência”, nos educarmos perante a vida; e para os menos evoluídos, a vinculação psíquica, nos atrelando às pessoas e às situações, reencarnam vinculados a estas pessoas e vivenciam situações semelhantes.
De qualquer forma, estas situações que passamos são frutos de nossas atitudes, que, se infelizes, são frutos de atitudes impensadas, precipitadas e movidas, muitas vezes pelo egoísmo e a vaidade exacerbados, que, provocando vinculações, nos faz reviver situações e reencontrar pessoas para que, através de uma nova vivência, possamos aprender e, assim, nos alinharmos a Deus.
Importante ressaltar que não é necessário morrer para nos reconciliarmos perante nossa consciência, nesta mesma reencarnação podemos executar este trabalho de reeducação e realinhamento junto às pessoas com as quais nos envolvemos....
O verbo “perdoar” é importante neste trabalho, mais importante, ainda, é “pedir perdão”, com sinceridade e com atitudes.
De tudo......
...o nosso destino é construído todos os dias com nossas atitudes, portanto....
Perguntas? Acréscimos? Mandem...

Apostila.

Como estão todos?

Resolvi disponibilizar a apostila que aborda, de forma clara e objetiva, os principais temas relacionados com a fenomenologia espiritual, pois, por se tratar de assuntos que não podem ser colocados de forma resumida, será melhor que todos possuam e, assim, fique este espaço destinado a artigos e esclarecimentos a respeito dos asuntos abordados na apostila. A Apostila está franqueada para qualquer pessoa, basta postar comentário informando nome e email que enviarei.

Abraços.

Genes!

Antes de “Perispírito”.....

...tenho que expressar uma....digamos....crítica ao que ouvi no meio espírita, a respeito de genética e moralidade, pois, “devemos”, ao menos, colocar algumas interrogações.

Vamos lá!

Com as novas descobertas, no estudo da genética, está havendo uma verdadeira revolução no “conhecimento”; temos transferências de genes em vegetais e animais, para que estes possuam características economicamente desejáveis (como a soja transgênica, na qual foi “inserido” um gene responsável por sua resistência a um determinado agrotóxico) e até a grande revolução no tratamento de nossas enfermidades, com a pesquisa de células troncos.....uma verdadeira revolução em nossa história científica, mas...
...devemos refletir sobre o assunto e, principalmente, sobre as informações que são colocadas pela mídia, pois, contamina os menos avisados em relação ao verdadeiro alcance destas pesquisas. “Estão” colocando responsabilidades morais sobre os genes...pois é...foi isto que ouvi.....”que alguns genes são responsáveis pelas viciações e determinados caracteres desejáveis e indesejáveis em nossa personalidade”, ou seja: “os genes ditam o nosso comportamento e determinam os traços de nossa personalidade”.

A genética, neste terreno, ainda está começando...iniciando uma jornada muito brilhante no “conhecimento”, portanto, o cuidado com as declarações deve ser grande, pois, é necessário a experimentação para a comprovação das descobertas, ou pelo menos das observações, para que “não se tome a nuvem por juno”, como dizia José Herculano Pires.

Não podemos, de forma tão simplória, dizer que os genes são responsáveis por características morais, tais como as viciações e toda gama de características da personalidade do indivíduo, tentando, de certa maneira, colocar um "problema moral" sobre a responsabilidade da matéria.

Ora, estando já passados da “Teoria do Criminoso Nato” e das “conclusões” da “Frenologia”, pergunto:

Onde a responsabilidade do indivíduo perante suas atitudes, se “geneticamente” ele “foi projetado” para ser vicioso?

Como culpar o indivíduo de uma viciação se “geneticamente” ele está destinado pelos seus genes (desculpem a redundância, mas, é preciso) a ser de tal maneira?

O indivíduo lutando contra sua destinação genética, pois, lhe é imposto um modelo de comportamento social, quem vencerá? E se perder....será culpado?

Estamos sob a égide de uma ditadura científica/genética (comandadas por investigadores de ideologia eminentemente materialista), que, ainda incipiente, faz com que algumas descobertas sejam colocadas, principalmente pela mídia insipiente, porém, eficiente nos seus propósitos, como verdades absolutas.

O "pesquisador", tentando explicar nossas anomalias comportamentais, apela para um mecanicismo ultrapassado e arcaico, declarando que tudo gira em órbita da genética, apequenando, amesquinhando e reduzindo o "ser" a uma “cadeia genética”.

Tenhamos paciência, pois, é necessário tempo, uma vez que a filosofia, auxiliar e propulsora da ciência, constantemente promove um realinhamento das “verdades científicas”; além do mais, as observações e conclusões de uma pessoa podem ser diferentes das de outra pessoa, podendo reformular, acrescentar ou contrariar.

Vejamos:
Freud, Adler e Yung.....estudando o mesmo objeto.....quanta diferença em suas conclusões, mas, isto não quer dizer que estavam errados, cada um enxergou um lado, uma faceta, chegando a conclusões diversas, porém, fragmentadas em relação à construção de nossa personalidade.
O próprio Cesar Lombroso, filósofo e pesquisador, influenciado pela frenologia cria a Teoria do Criminoso Nato, porém, rendendo-se aos fatos experimentados por ele e, como que contradizendo sua teoria, lança o livro "Hipnotismo e Mediunidade".

Quando estes postulados forem realmente provados, poderemos incorporar à Doutrina Espírita, e, assim, se verdade for, "SEUS PROBLEMAS ACABARAM”, pois, os distúrbios e "defeitos" comportamentais poderão ser solucionados com um simples tratamento genético quando da fecundação, substituindo os genes causadores dos “defeitos morais”, por genes moralizadores e/ou moralizados (sei lá!), surgindo, desta maneira o “Super Homem” ou o "Homem Transgênico”, totalmente “construído” com “genes incorruptíveis”.....O problema vai ser com os naturalistas e consumidores de “produtos orgânicos”................Todo indivíduo transgênico deverá ter, em sua identidade ou tatuado em seu corpo, a seguinte informação:

"PRODUTO TRANSGÊNICO"!

Em breve, pediremos auxilio ao filósofo ignorante para colocar alguns questionamentos a respeito deste assunto, tão polêmico e tão pouco estudado.